{"id":70,"date":"2016-06-03T10:16:00","date_gmt":"2016-06-03T08:16:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-05-10T12:15:57","modified_gmt":"2025-05-10T10:15:57","slug":"la-santidad-marroqui-hacia-un-nuevo-modelo-de-estudio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/?p=70","title":{"rendered":"La santidad marroqu\u00ed, hacia un nuevo modelo de estudio"},"content":{"rendered":"<p>El martes 14 de junio, a las 19h, en el seminario del Departamento de Antropolog\u00eda Social de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda (Campus de Somosaguas), Carlota MENDIETA presentar\u00e1 su trabajo titulado <b>\u201cLa santidad marroqu\u00ed, hacia un<br \/>\nnuevo modelo de estudio. Espiritualidad y nuevos contextos socio econ\u00f3micos<\/b> \u201c.<br \/>\n&nbsp; <\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\nEl objetivo principal<br \/>\ndel trabajo es realizar una aproximaci\u00f3n de car\u00e1cter te\u00f3rico al fen\u00f3meno de la<br \/>\nsantidad y el sufismo en Marruecos. Los estudios sobre los fen\u00f3menos pol\u00edticos<br \/>\ny religiosos se han construido en base a modelos dicot\u00f3micos que han definido<br \/>\nla sociedad en t\u00e9rminos de rural\/urbano, islam ortodoxo\/heterodoxo o<br \/>\ntradicional\/moderno.&nbsp; La propuesta de<br \/>\nestudio que se plantea en este trabajo trata de romper con dichas dicotom\u00edas y,<br \/>\nreinstituir el fen\u00f3meno de la santidad como parte central del sistema religioso<br \/>\ny pol\u00edtico de Marruecos. Al mismo tiempo se busca mostrar este fen\u00f3meno como<br \/>\nesencialmente moderno, centr\u00e1ndose en el modo en que los nuevos contextos socio-econ\u00f3micos y pol\u00edticos<br \/>\nson reinterpretados, ya sea mediante un proceso de apropiaci\u00f3n o de<br \/>\ncontestaci\u00f3n<span style=\"font-size: 9.5pt; line-height: 107%;\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<span style=\"font-size: 9.5pt; line-height: 107%;\"><br \/><\/span><\/div>\n<p><i><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 9.5pt;\"><b>Carlota Mendieta Moreno<\/b>, graduada en <\/span><\/i><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 9.5pt;\">Antropolog\u00eda<br \/>\nSocial y Cultural por la UCM<\/span><i><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 9.5pt;\"><br \/>\n y estudiante del M\u00e1ster de Estudios \u00c1rabes e<br \/>\nIsl\u00e1micos de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, cuyas pr\u00e1cticas esta<br \/>\nrealizando actualmente en el Instituto de Lenguas y Culturas del<br \/>\nMediterr\u00e1neo<br \/>\n(CSIC).<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El martes 14 de junio, a las 19h, en el seminario del Departamento de Antropolog\u00eda Social de la Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda (Campus de Somosaguas), Carlota MENDIETA presentar\u00e1&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/?p=70\" class=\"\" rel=\"bookmark\">Leer m\u00e1s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">La santidad marroqu\u00ed, hacia un nuevo modelo de estudio<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[3,4],"tags":[],"class_list":["post-70","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-ovulario-permanente"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":111,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions\/111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aresima.antropologiamadrid.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}